Встречаем Сагаалган. Почему Восточный Новый год празднуют целый месяц?

На рассвете 12 февраля наступает Восточный Новый год – Сагаалган. Чем он будет примечателен, и как будут встречать его в Приангарье, узнала наш корреспондент.

Повод поклониться предкам

Буддисты говорят, что новый день, а значит, и новый год наступают на рассвете, в тот момент, когда на вытянутой руке уже можно различить черты. Поэтому переход из одного года в другой начинают отмечать, примерно, с трёх часов ночи, а молебны могут продолжаться часов до 8 утра.

Как рассказал директор Центра культуры коренных народов Прибайкалья Александр Амагзаев, Новый год по лунному календарю называют праздником Белого месяца, а значит, его нужно встречать с белыми, чистыми помыслами.

- Сначала нужно достойно проводить старый год: убраться дома и провести знаковые обряды. За пару дней до Нового года чистим, мысли, тело, а на следующий день идём в дацан и начинаем праздновать вечером за богатым столом, - пояснил Александр Андреевич. – Для буддистов любой праздник – это повод поклониться предкам, и здравствующим, и уже ушедшим: им первые подношения и подарки. А далее наступает черёд других родственников, по традиции мы первый месяц года ездим с поздравлениями – сначала к родителям, а потом и к остальным родственникам.

Дид Хамбо Лама Буддийской традиционной Сангхи России по Иркутской области Шираб Лама Долгоржапов объяснил, почему празднованию и гостям отводится целый месяц:

- В древние времена расстояния между поселениями были большие, а преодолевали их на конях, поэтому объехать всех успевали не меньше, чем за месяц. На этих встречах с родными поздравляли друг друга, делились новостями и планировали дела на предстоящий год.

Молебны с ограничениями

Вечером 10 февраля во всех дацанах Приангарья состоится самый феерический основной праздник – Дугжууба - очистительный костёр. В нём сжигают все невзгоды, болезни, порчи, сглаз и зависть. А на следующий день празднуется Бутуу удэр – последний день старого года, который должен быть наполнен радостью, ожиданиями, яствами и угощениями.

Шаманисты тоже проводят праздничный обряд очищения через огонь.

- Из-за ограничительных мер и для исключения скопления народа, мы призываем прихожан не оставаться на молебен, но заранее прийти и оставить свои подношения от всей семьи.  Это кусочки теста, ткани или бумаги, которые прокатывают по телу в знак очищения от дурных мыслей, слов и деяний, - говорит председатель местной религиозной организации шаманов «Сулдэ» Алексей Хамаев. – Сама же встреча Нового года будет происходить 12 февраля, с трёх до 7-8 часов утра. Кстати, в дацаны, молельные дома может прийти каждый желающий, вне зависимости от национальности и вероисповедания, всех принимаем.  

По словам ламы, 2021-й - год женский (по лунному календарю приходит год белой металлической коровы), поэтому он должен быть мягким, сглаживающим трудности прошедшего года.

Кстати, многие священнослужители отвергают привычное для нас название праздника «Сагаалган», объясняя это тем, что правильно говорить «Сагаалха». Чаще всего слово «Сагаалган» связывают со словом «Сагаан» (пер. белый), означающее чистое и светлое начало. Однако такое значение, говорит лама Иволгинского дацана Дамба Аюшеев, празднику соответствовало только в ранний добуддийский период, когда празднования проходили в сентябре: выпадал первый снег, а животные давали большое количество молока. Сегодня понятие «Сагаалган» - благозвучное, но бессмысленное, считает лама. «Сагаалха» же подразумевает «перешагивание» года. Лама напомнил, что раньше всегда спрашивали «Сагаалха хэзээ болохоби?» (пер. Когда будет Сагаалха?), а утром говорили друг другу «Би сагаалжа ябанаб» (пер. Я перешагнул год).

- Это лишний раз подтверждает, что исторически праздник назывался именно «Сагаалха». Сейчас же все будто одурманены: вместо того, чтобы «перешагивать» время, словно сожалеют о нём, - сетует лама Дамба Аюшеев.